El Sumo Sacerdote

El primer cambio que salta a la vista en la carta del Sumo Sacerdote es que por primera vez dentro de la secuencia, en vez de tener una figura solitaria mirándo directamente al usuario, vemos dos figuras más agregadas. La carta representa a un Papa (o Sumo Sacerdote, o Hierofante, dependiendo del mazo elegido) con dos monjes en audiencia, dándonos la espalda pero demostrando con sus tonsuras y vestimentas su profesión. El Sumo Sacerdote lleva una corona triple, que podemos ver como símbolo de su dominio sobre las tres esferas (el mundo material, el psicológico y el espiritual), y un báculo que simboliza su papel de guía. En algunos mazos, el báculo es una cruz triple, que posee al mismo tiempo el simbolismo del cayado papal y recuerda el simbolismo presente en la corona. Detrás de él aparecen dos pilares, que nos recuerdan inmediatamente a la Suma Sacerdotisa. La figura central aparece en general elevada sobre una plataforma, a la que se asciende por tres peldaños (de nuevo el simbolismo del número tres). Al pie de su trono se encuentran dos llaves, una de plata y otra de oro (de nuevo la dualidad que vimos previamente), y que algunos comentaristas atribuyen como llaves del Cielo y el Infierno. En algunos mazos, una estrella de cinco puntas figura prominentemente en su pecho.

Si la Suma Sacerdotisa apunta a la espiritualidad vista desde el Inconsciente, el Sumo Sacerdote nos apunta a la espiritualidad externa, inscripta dentro de la Sociedad, y dentro de ciertas normas. El Sumo Sacerdote es más bien rígido, una figura fija, bien distinto de las aguas insondables de la Suma Sacerdotisa.

Dentro de la cábala, el Sumo Sacerdote se corresponde con Tauro, signo fijo de Tierra, y dentro del Tarot, inmediatamente lo asociamos como contraparte de la Suma Sacerdotisa. No deberá sorprendernos entonces que el regente de Tauro sea Venus, planeta asociado con la Emperatriz. Dentro del aspecto numerológico, si sumamos los numerales de la Suma Sacerdotisa (2) y la Emperatriz (3) obtendremos 5, que nos devuelve a ésta carta. Los colores que se le asocian son el rojo-anaranjado, lo que nos indica visualmente una relación con el Emperador. El cinco también apunta a la organización de los cuatro elementos regidos por el quinto elemento, Akash o Espíritu, que se refleja en el pentagrama que la figura lleva en el pecho en algunos mazos.

Y es que dentro del aspecto psicológico, el Sumo Sacerdote aparece como el Padre en su aspecto de dador de la ley, a diferencia del Emperador que es quien crea la ley. De ésta forma el Sumo Sacerdote actúa como un Portal, un intermediario entre nuestro Ego y un poder superior. Dentro de la psicología freudiana podríamos indicarlo como el Super Yo.

Otro aspecto importante que se desprende de ésto es el papel de la sociedad. En la carta aparecen tres figuras en contraposición a una sóla como venía sucediendo en las cartas anteriores. El Sumo Sacerdote nos entrega la Ley, como dijimos más arriba, pero ésta funciona dentro de un contexto. Esta carta también apunta al Sumo Sacerdote como el camino a utilizar para avanzar espiritualmente. Esto se hace muy patente en la versión de Crowley, en donde el Sumo Sacerdote aparece como el Iniciador en los Misterios.

Los significados adivinatorios se relacionan con lo indicado anteriormente. Relación con lo Divino y la Ley, normas y leyes sociales y religiosas, contrucción en base a las mismas, y relación entre los Mundos. Mal aspectado, puede indicar absolutismo, más bien dentro del aspecto religioso, estrechez de miras, leyes o puntos de vista restrictivos o perimidos, y fanatismo.